王宠草书《送李愿归盘谷序》卷-台北故宫博物院藏

王宠 草书《送李愿归盘谷序》洒金纸本 纵25.8公分 横1103.6公分 台北故宫博物院藏 

【释文】：送李愿归盘谷序
　　太行之阳有盘谷.盘谷之间,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少.或曰:「谓其环两山之间,故曰盘.」或曰:「是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋.」友人李愿居之.
　　愿之言曰:「人之称大丈夫者,我知之矣.利泽施於人,名声昭於时.坐於庙朝,进退百官,而佐天子出令.其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰.喜有赏,怒有刑.才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦.曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜.大丈夫之遇知於天子,用力於当世者之所为也.吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也.
　　穷居而野处,升高而望远;坐茂树以终日,濯清泉以自洁.采於山,美可茹;钓於水,鲜可食.起居无时,惟适之安.与其有誉於前,孰若无毁於其后;与其有乐於身,孰若无忧於其心.车服不维,刀锯不加;理乱不知,黜陟不闻.大丈夫不遇於时者之所为也,我则行之.
　　伺候於公卿之门,奔走於形势之途;足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,徼幸於万一,老死而后止者,其於为人贤不肖何如也 」
　　昌黎韩愈闻其言而壮之.与之酒而为之歌曰:「盘之中,维子之宫.盘之土,可以稼.盘之泉,可濯可沿.盘之阻,谁争子所 窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复.嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥.饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望 膏吾车兮秣吾马,从子於盘兮,终吾生以徜徉.」
已丑端阳日。与原承。修伯。日宣。燕石湖草堂。醉后书此。归之原承。他日展玩。可识踪迹书不足道也。雅宜子宠。

　　本幅洒金纸本，纸凡十接，计一五四行，共五百零九字，每行字数不一，一至五字皆有，以三字居多。起手数行笔势稍缓，若行若草，笔势较敛，结字趋紧；二十余行后，笔始纵逸奔放，转为草体。时而笔势长拖，如「耳」、「中」；时而连绵不绝，如「茂树以」、「于前孰」、「而疾驰」等以一笔书成，笔笔中锋，行气、笔意颇有怀素（活动于公元八世纪中期）气概。此外，「食」、「居」二字之左撇长曳，隐约间又有黄庭坚（1045-1105）消息。
　　综观通幅行笔时纵时缓，擒放自若；时而上下丝牵，连环勾锁，参差错落，攲斜有致。除了草书的流畅外，亦参具个人风貌之拗折笔法，神化无穷。孙过庭（活动于公元七世纪后期）《书谱》云：「既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。」劲毫佳纸，堪称王宠平生佳构。
　　据王宠自云此帧书于醉后，姿态横溢，自然酣畅，颇能显其情性。书成于嘉靖己丑（1529），时作者三十六岁。王世贞评王宠：「晚节稍稍出己意，以拙取巧，婉丽遒逸。」所言或即指此草书大字而言。