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赵孟頫《心经行书册》-保利拍卖

作者:爱艺阁 时间:2020-02-13
导读:赵孟頫《心经行书册》 纸本,册页 28.6*11.9cm*5 北京保利拍卖

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赵孟頫《心经行书册》 纸本,册页 28.6*11.9cm*5 北京保利拍卖

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赵孟頫《心经行书册》-保利拍卖(图2)

赵孟頫《心经行书册》-保利拍卖(图3)

赵孟頫《心经行书册》-保利拍卖(图4)

赵孟頫《心经行书册》-保利拍卖(图5)

赵孟頫《心经行书册》-保利拍卖(图6)

明代王稚登曾在为赵孟頫的另一册《心经》题跋说:“赵魏公平生好写佛经、禅偈,余所见甚多,指不可盛偻。盖其前身当是高僧,故津津于竺乾妙典,不一书而足也。”其实,在元代这一特殊的朝代,知识分子,不论是在野的,还是出仕的,精神都是有些苦闷的。他们或逃禅入道,或寄情山水,甚至流连风月,作为书会才人,编写杂剧。这些人不可能前身都是高僧。至于赵孟頫,一方面,因以赵宋宗室出仕元朝,受到遗民鄙视;另一方面,在元朝朝廷又受到蒙古大臣的排挤,以至于不得不向皇帝表白:“往事已非那可说,且将忠直报皇元。”在这种心境下,他写过一首《罪出》诗,说:  
在山为远志,出山为小草。
古语已云然,见事苦不早。
谁令堕尘网,婉转受缠绕。
昔为海上鸥,令为笼中鸟。  

一个“笼中鸟”向空门寻些寄托,与其前身是否高僧,恐怕没什么关系。更何况赵孟頫还写过《洞玄自然九天升神章经》这类道教经典,那就更与高僧无关了。王稚登是晚明所谓“山人”之流。当时人沈德符在所著《万历野获编·山人》中。对王曾加以讽刺。此册王跋之陋,足证沈的讽刺是颇有道理的。

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